Τι είναι αμαρτία ;

Αμαρτία είναι η δύναμη του κακού που βασι­λεύει στον κόσμο.
Αμαρτία είναι μια υπεύθυνη, συνειδητή η και κά­ποιες φορές ασυνείδητη πράξη που αντιστρατεύεται στο Θείο θέλημα. 

Ο ευαγγελιστής Ιωάννης γρά­φει στην πρώτη του επιστολή ότι: Η αμαρτία εστίν η ανομία (κεφ. 3, 4) και πάσα αδικία αμαρτία εστί (Α' Ίωάν. 5, 17)
Έτσι η αμαρτία έρχεται στον άνθρωπο με την πα­ρακοή του πρώτου ανθρώπου, του Αδάμ. Ο Από­στολος Παύλος στην προς Ρωμαίους Επιστολή (Ρωμ. 5, 12) λέγει: ώσπερ δι' ενός ανθρώπου η αμαρτία στον κόσμον εισήλθεν και διά της αμαρτίας ο θάνατος, και όντως εις πάντας ανθρώπους ο θά­νατος διήλθε ν, εφ ω πάντες τίμαρτον. έτσι ο κά­θε απόγονος των πρωτοπλάστων κληρονομεί τη φθορά και το θάνατο.

Και βέβαια ο άνθρωπος δεν είναι ο εφευρέτης της αμαρτίας, ούτε ο αίτιος. Αίτιος δεν είναι, πλην όμως την αμαρτία τη διαπράττει. Υποτάσσεται στον αρχηγό της πονηρίας, που είναι ο διάβολος. Αυτή η αιχμαλωσία του ανθρώπου από το διάβολο χαρα­κτηρίζεται από το Μέγα Βασίλειο ως δυναστεία του διαβόλου.

Οι Πατέρες της Εκκλησίας μας το διάβολο τον προσφωνούν με διάφορα, πλην όμως συνώνυμα ονόματα. Ο Κύριλλος Ιεροσολύμων τον αποκαλεί αρχηγόν της αμαρτίας και γεννήτορα των κακών. Ο Δίδυμος Αλεξανδρείας πρώτον εφευρέτην της αμαρτίας. Ο Γρηγόριος Νύσσης τον της αμαρτίας αίτιον. Ο Άγιος Μακάριος Άρχοντα της πονη­ρίας και ο Μέγας Βασίλειος αρχηγόν της ανταρσίας και αυτουργόν της πονηρίας.

Ασφαλώς η ανταρσία αυτή του διαβόλου, η πο­νηρία και η κακότητα έχει στόχο τον άνθρωπο. τον εξαπατά, δημιουργεί πονηρές επιθυμίες, λογισμούς απιστίας και τελικά τον θανατώνει.
Είτα η επιθυμία συλλαβούσα τίκτει αμαρτία ν, η δε αμαρτία αποτελεσθείσα αποκύει θάνατον.
(Ιακώβ. 1, 15)

Έπειτα η φαύλη επιθυμία, αφού συλλάβει το κακό, όπως η ακόλαστη γυναίκα, γεννά την αμαρτωλή πράξη η δε αμαρτία, όταν ολοκλη­ρωθεί, γεννά θάνατο.

Από το Βιβλίο ΛΥΤΡΩΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ
Πρωτοπρ. Βασιλείου Κων. Ακριβόπουλου 

• < Προηγούμενο
• Επόμενο >